摘要：山海新经：中华神话元典当代艺术线上展https://wxzjamorgcn/Interact/SHXJ/indexhtml在中国文化和旅游部国际交流与合作局、中外文化交流中心、浙江省文化和旅游厅支持下，惠灵顿中国文化中心携手浙江美术...
山海新经：中华神话元典当代艺术线上展
https://wx.zjam.org.cn/Interact/SHXJ/index.html
在中国文化和旅游部国际交流与合作局、中外文化交流中心、浙江省文化和旅游厅支持下，惠灵顿中国文化中心携手浙江美术馆，共同推出“山海新经——中华神话元典当代艺术展”在线观展活动。通过中国文化中心自媒体社交平台，向新西兰网友分享这一虚拟展的链接地址、导览视频、展品图片等，借力虚拟展融入的数字化手段，最大限度“还原”这场以中国神话古本为核心的艺术创作实践，与网友们一道感受策展人、艺术家们如何致力于延展中国神话记忆空间的各个可能性，并藉此获得有关中国传统神话意识与图像的崭新定义。
寤寐：天地新志
寤，醒时；寐，寝也。
“寤寐”所闻所悟涵育万物之化无有常形，人间睿智化作刹那狂想、未来憧憬；映照灵感触媒之光，潜伏时空悬置与身心延展的银河幻乐场。六极之外，蔓生都会，伦与物忘，大同乎悻溟。本版块共展出21件作品。
寤寐，天地新志，在梦醒之间共度婵娟，传述寓言。
日月盈仄，辰宿列张，历史与命运如梦幻泡影，如露亦如电，现实的残缺会同万物缠绵悱恻。尺璧非宝，寸阴是竞。透过时空之海丈量孤独与智慧的花园，科学思维与自然生命一同进入真理之域，如相距亿万年的光子穿梭星际碎片，猜想虫洞于未来向度连接起史瓦西半径的反演。
部分展品
作者：展望
作品：《隐形10#》（不锈钢雕塑）
简介：作者扫描自己的身体，把粒子化后的形态置入同样粒子化的模拟火山岩浆的流体场环境中，实现随机互动演化。随着流体力学核心算法的推进，产生无穷尽的形态变化。被挑选后的形态以3D打印输出的方式固定下来，再使用不锈钢拓制、抛光、并用火枪喷烧与化学药水自然反应，实现雕塑化的呈现。看不见的内在之形得以显现，火烧的色彩则暗喻了人在社会熔炉中淬炼的痕迹。
作者：彼得罗·鲁福Pietro Ruffo（意大利）
作品：《潮汐更迭3》（数字绘画）
简介：作者创作了3件作品，探讨主题包含自由、独立、民主、商业和殖民主义，涉及人类学、哲学和政治史。这些壁画以蓝色和白色的葡萄牙传统瓷砖为模型，令人眼前一亮，其中真人大小图形代表了现代生活中的各类人物。第三件作品“潮汐更迭3”描绘了一群青少年在学校示威以响应环境活动家格蕾塔·桑伯格发起的气候罢工运动。作品展示了昂扬的气势，让人联想起灾难面前高扬人类尊严的那些杰作，如杰里科的《美杜莎之筏》、德拉克罗瓦的《自由引导人民》等。作者在过去几年里进行了大量研究，参加了气候变化和社会科学的会议和辩论，会见了气候学家、经济学家、社会学家、移民和活动家，准备壁画时花了几个月安排拍摄、铸造模型、选择姿势和服装，最终图像用于制作比例图，再用比例图准备这些墙纸图。
作者：方利民
作品：《博物馆》（版画）
简介：《山海经》是一本把看到或听到的稀奇古怪的事情作为逸闻记录下来的古书。然而，以古人的眼光看现代，应有更多趣味。据作者介绍，2018年暑假去了一趟中原，希望亲眼目睹留存下来的古代艺术品，但令人震惊的是博物馆中拥挤的人群，携儿带女、成群结队。曾经冷清的博物馆已然成为如此热闹的场所。遂以画记之。
作者：迈克尔·纳贾尔Michael Najjar（德国）
作品：《引力纠缠》（混印摄影）
简介：《引力纠缠》预测了人类在大约45 亿年后仰望夜空会看到的内容（假设人类仍然存在），这一事件的可视化是基于来自银河系和仙女座星系的哈勃太空望远镜的高分辨率测量数据，以数字形式逐个像素地模拟银河相遇。底部的山脉于智利阿塔卡马沙漠所摄。该作品亦可视作对生死存亡循环的隐喻。
作者：钟飙
作品：《揽胜》（纸上水墨丙烯）
简介：“普遍联系”除了指事物与事物之间在空间上的普遍联系，也体现为跨越时间的普遍联系，以及非时空维度上的潜在关联，古今一体，神话与现实一体。
作者：邱岸雄
作品：《山海经·山狮》《山海经·水熊》《山海经·犀牛》（布面丙烯）
简介：作品根植于中国传统文化的视角来审视现代文明的重要场域——城市。城市既是被现代文明塑造的对象，又是这一塑造结果的容纳者和呈现者。现代城市制造了人工化环境，人远离自然，自我保护又同时是自我囚禁，人类一直努力驯服自然，文明史也即一个驯服史。
作者：孙逊
作品：《偷时间的人》（影像）
简介：《偷时间的人》是一部传统木刻与3D视觉相结合的影片，讨论了生命中的时间或时间中的生命。人们以回忆来保存过去、用愿望去衡量未来。但记忆可能会说谎，明天暂且不存在，人只能停留在此刻，即每一天都是今天、永恒却不可触及。
作者：杨小羊
作品：《天墟之境》系列（数字绘画、拼贴）
简介：作品以北山经为出发点，构建北部天空之下的异象世界。灌题山里人面鸟身的竦斯，丹熏山里会飞的耳鼠，边春山里会笑的幽鴳……多重时空中各类异化的生灵一同组成了人类核战争之后的悲剧图景。数只瞳眼凝视着你我给予警示，溃烂的皮肤破裂开口向人们质问。古书中记载的神秘意象与当代标识的结合让人们重新思考，也引发了一次全新的思维碰撞。这是一个基于自我解读、自我想象而幻化出来的真实，在重新组构的时空线上反思过去、珍惜现在、预言未来。
作者：蒋书航 彭艺伟
作品：山海圈（影像 综合材料）
简介：作品描述了一个由生活在《山海经》世界里的先民们经过千年传承、发展而创造出来的光幻国度。一方面，在奇幻世界生存、发展的过程中，在不同物种的相互学习、竞争下，先民的科技水平得到了空前发展；另一方面，发展中带来的环境污染、人口膨胀、生态恶化等恶果终将波及到人类自身。在人口大规模减少的情况下，先民们对于大自然的敬畏被唤醒。在心境变化的过程中，不仅改变了神性，也同化了人性，先民回归自然，乌托邦得以建立。
策展人语
展望《隐形10#》模拟固有形态如岩浆流动、如粒子淬炼，终与不可测度的宇宙融为一体;邱黯雄《新山海经》以宫殿盘郁、楼观飞惊浇筑科学的显露与世界的袪魅；孙逊《偷时间的人》驾着星星的辇车，把超越自我的反思视作解蔽时代的第一行动；迈克·纳贾尔《重力转向》映照脉冲星和引力波一齐融化，在意义的天际抚平时光的皱纹。
山与海的故事注定绵延不绝。万物有灵，化被草木，鳞潜羽翔，赖及万方；观诸山海，如是我闻。人间游历俯仰之间，莫不觊觎世殊事异中欣于所遇。总是留不住的过眼云烟、浮光掠影，幸而有记忆深处的每一座海市蜃楼伴随时间的钟摆回荡一觞一咏，才渐渐教会世人悠游缱绻，礼遇苍生。弹冠振衣，紫髯如戟，而生命正是宇宙永不停息的信物，只为长风破浪奔赴每一场新的山海。
小人物大世界，解心释神，六便士折射的月亮柔光一样可以寻获欢喜；小心跳大宇宙，采撷未知，秉承中华文明的诗性精神决起而飞。御风之行，以游宇宙缥缈，山海无穷。
——“山海新经”策展人 张旭敏（浙江美术馆副研究馆员）
（来源：惠灵顿中国文化中心）
